Early Vedic Period 1500 BC-1000 BC | प्रारंभिक वैदिक काल | UPSC History Notes in Hindi

 Early Vedic Period | प्रारंभिक वैदिक काल (1500BC-1000BC)

इस काल के ज्ञान का एकमात्र स्रोत ऋग्वेद है। ऋग्वेद विश्व का सबसे प्राचीन ग्रंथ है। वेद में 10 मंडलों में विभाजित 1028 सूक्त हैं। वैदिक साहित्य की रचना संस्कृत में हुई थी। शुरू करने के लिए, वेदों का पाठ किया गया और लिखा नहीं गया। उन्हें मौखिक पद्धति से पढ़ाया जाता था। इसलिए उन्हें श्रुति (सुना हुआ) और स्मृति (याद किया हुआ) कहा जाता था। लेकिन बाद में, लिपियों के आविष्कार के बाद वे लेखन में सिमट गए।

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मूल घर और पहचान और भौगोलिक क्षेत्र

  • आर्यों को उनके सामान्य इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार द्वारा प्रतिष्ठित किया जाता है जो यूरेशियन क्षेत्र में व्यापक रूप से प्रसारित होता है
  • मैक्स मुलर का मत है कि वे मध्य एशिया/स्टेप्स क्षेत्र में रहते थे जिन्होंने तब भारतीय उपमहाद्वीप में आक्रमण किया था। कुछ जानवरों और पौधों के नाम जो इंडो-यूरोपीय भाषाओं में आम हैं, प्रमाण के रूप में उद्धृत किए गए हैं।
  • उनका मुख्य व्यवसाय पशुचारण था जबकि कृषि सहायक के रूप में रही। घोड़े ने देहाती जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसे काला सागर के पास पालतू बनाया गया था।
  • आर्य शब्द ऋग्वेद में 36 बार आया है जो आर्यों को एक सांस्कृतिक समुदाय के रूप में दर्शाता है|
  • आर्य भारत में 1500 ईसा पूर्व के आसपास दिखाई दिए और पूर्वी अफगानिस्तान, NWFP, पंजाब और पश्चिमी उत्तर प्रदेश के किनारे बस गए। पूरे क्षेत्र को सात नदियों की भूमि कहा जाता है।
  • वे आर्य मूल निवासियों दस्यु के साथ संघर्ष में आए और आर्य प्रमुख जिन्होंने उन्हें पराजित किया, उन्हें तरसदासु कहा जाता है।
  • सप्त सिंधु का उल्लेख ऋग्वेद में मिलता है। सिंधु पार उत्कृष्टता की नदी है जबकि सरस्वती या नादितारण ऋग्वेद की सर्वश्रेष्ठ नदियों में से एक है।

                        ऋग्वेदिक नाम                                         आधुनिक नाम

                            सिंधु                                                              सिंधु

                          विटास्टा                                                          झेलम

                         असिकनी                                                        चिनाब

                         परुष्नी                                                              रवि

                         विपासो                                                           व्यास 

                         सुतुद्री                                                             सतलुज

जनजातीय संघर्ष

  • आर्यों ने पहली बार पश्चिम एशिया और भारत में घोड़ों से चलने वाले रथों की शुरुआत की। वे हथियारों  सुसज्जित थे। इससे उन्हें हर जगह विजय की सफलता मिली।
  • आर्यों को पंचजन नामक 5 जनजातियों में विभाजित किया गया था जो आपस में लड़े थे।
  • दस राजाओं की लड़ाई या दसराजन युद्ध भरत राजा सुदास के खिलाफ 5 आर्य और 5 गैर-आर्य जनजातियों के बीच लड़ा गया था जिसमें भरत की जीत हुई थी। बाद में वे पुरु के साथ जुड़ गए और एक नई जनजाति की स्थापना की, जिसे कुरु कहा जाता है, जिन्होंने ऊपरी गंगा के मैदानों पर शासन किया

भौतिक जीवन और अर्थव्यवस्था

  • उनकी सफलता का श्रेय रथों, घोड़ों और कांसे से बने बेहतर हथियारों के उपयोग को दिया जाता है। उन्होंने स्पोक्ड व्हील भी पेश किया।
  • उन्हें कृषि का बेहतर ज्ञान था जिसका उपयोग मुख्य रूप से चारे के उत्पादन के लिए किया जाता था। लकड़ी से बने हल के फाल का उल्लेख ऋग्वेद में मिलता है।
  • गाय के लिए युद्ध लड़े जाते थे। गविष्ठी को गायों की खोज कहा जाता है। उनके जीवन में भूमि का कोई महत्व नहीं था।
  • आर्य न तो शहरों में रहते थे और न ही बसते थे।

जनजातीय राजव्यवस्था

  • आर्यों की सभाएँ - सभा, समिति, विदथ और गण
  • सभा और समिति दो सबसे महत्वपूर्ण सभाएँ थीं। महिलाओं ने सभा और विदथ में भाग लिया।
  • बाली - लोगों द्वारा किया गया स्वैच्छिक योगदान
  • राजा के पास एक नियमित स्थायी सेना नहीं थी। शासन की कबायली व्यवस्था थी जिसमें सैन्य तत्व स्ट्रिंग था। व्रत, गण, ग्राम, सरधा नामक विभिन्न जनजातीय समूहों द्वारा सैन्य कार्य किए जाते थे

महत्वपूर्ण पद

  • आदिवासी प्रमुख - राजन - राजा का पद वंशानुगत हो गया था। समितियों के माध्यम से राजा का चुनाव
  • पुरोहित - महायाजक - विश्वामित्र और वशिष्ठ। विश्वामित्र ने गायत्री मंत्र की रचना की।
  •  सेनानी - सेना प्रमुख - जो भाले, कुल्हाड़ी और तलवार का इस्तेमाल करते थे
  • Tax Collection (कर संग्रह) करने वाले अधिकारी और न्याय प्रशासन करने वाले अधिकारियों के बारे में जानकारी नहीं मिली है।
  • व्रजपति - वह अधिकारी जिसे एक बड़ी भूमि पर अधिकार प्राप्त था। उन्होंने कुलपा कहे जाने वाले परिवारों के मुखियाओं का नेतृत्व किया और युद्ध के लिए ग्रामानी कहे जाने वाले युद्ध समूहों के प्रमुखों का नेतृत्व किया।

जनजाति और परिवार

  • वंशानुगत सामाजिक संरचना का आधार थी
  • जन या जनजाति को प्राथमिक वफादारी दी गई थी। ऋग्वेद में जन लगभग 275 बार आता है। विस जनजाति के लिए एक और शब्द है जिसका ऋग्वेद में 170 बार उल्लेख किया गया है। ग्राम छोटी आदिवासी इकाइयाँ हैं। संग्राम ग्रामों के बीच का संघर्ष है
  • कुल, परिवार के लिए शब्द का उल्लेख शायद ही कभी किया जाता है। परिवार का प्रतिनिधित्व गृह द्वारा किया जाता है।
  • Patriarchal (पितृसत्तात्मक) समाज और पुत्र का जन्म युद्ध लड़ने के लिए वांछित था
  • महिलाएं सभाओं में भाग ले सकती थीं, बलि चढ़ा सकती थीं और भजन लिख सकती थीं
  • बहुपति प्रथा, स्त्री पुनर्विवाह और उत्तोलन की प्रथाएँ पाई गईं लेकिन बाल विवाह प्रचलन में नहीं था।

Social Division | सामाजिक विभाजन

  • वर्ण शब्द रंग के लिए प्रयोग किया जाता था
  • दास और दस्युओं को दास और शूद्र के रूप में माना जाता था। ऋग्वेद में आर्य वर्ण और दशा वर्ण का उल्लेख है
  • पेशे के आधार पर चार गुना भेदभाव अर्थात। योद्धा, पुजारी, लोग और शूद्र मिले लेकिन यह विभाजन बहुत तेज नहीं था।
  • सामाजिक असमानताएँ दिखाई देने लगी थीं लेकिन समाज अभी भी आदिवासी और काफी हद तक समतावादी था

ऋग्वेदिक देवता

  • प्रकृति की  पूजा करते थे 
  • विभिन्न देवताओं का वर्णन 
    • इन्द्र - पुरंदर - 250 भजन
    • अग्नि - अग्नि देवता - 200 भजन
    • वरुण - प्राकृतिक व्यवस्था को बनाए रखना
    • सोम - पौधों के देवता
    • मारुत्स - तूफानों की पहचान
    • अदिति और उषा - महिला देवियाँ - भोर की उपस्थिति का प्रतिनिधित्व करती हैं

पूजा का प्रमुख तरीका - प्रार्थना और बलिदान। लेकिन पूजा के साथ कोई कर्मकांड या यज्ञ का सूत्र नहीं था।

 उनकी पूजा उनके भौतिक जीवन और कल्याण को पूरा करने की दिशा में थी।

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